第(3/3)页

    又聊了一会儿，知晓之前赶到的调遣人员已经前往了负责区域，我和三藏便起身告辞离去。开着从警局临时借来的车，一路前往泸溪县，我和三藏此行负责的，正是这一片地区。

    路线不是很好走，加之天色渐晚，车不是很快，足以看清车窗外面的风光。入目的全都是一片青翠嫩绿，时不时会有铜褐色的崖壁闯入，公路就修建在重重山间，少见人居。

    三藏突然指了指左侧，“术子哥，靠边停车，我们下去那边瞧瞧去！刚刚我看见这边崖壁上有东西，很可能会是悬棺呀！”

    听他这么说，我也定睛朝左侧瞧去，果真有东西，只是在车上距离尚远，看的不是很真切。当下就寻到一个宽阔的地方，靠边停下了车子。

    我和三藏都是念考古的，对悬棺自然是有所耳闻。考古界至今对其仍是知之甚少，虽有众多观点，但大多都只是猜测，并没有能证实的史料和考古现。

    在悬崖上凿数孔钉以木桩，将棺木置其上。或是直接将棺木一头置于崖穴中，另一头架于绝壁所钉木桩上。人在崖下即可看见棺木，悬棺一名正是来源于此。人们不能理解，以古时的生产水平，究竟是用什么办法，把装有尸体和随葬物品，重达数百公斤的棺木送进高高的崖洞里去的。

    悬棺葬这种工程艰险、耗资极大的崖葬习俗，多盛行于我国南方地区的贵族之间。他们世代信奉着‘死不落土’的铁律，死后便安息在陡峭悬崖之上，任由世代变迁，时光流逝。

    而在湘西，就有着非常著名的‘千年悬棺’，其中规模宏大的墓葬群亦有不少。既然来都来了，这会儿又有幸在路上遇到，不去亲眼去见识一番岂不可惜。(未完待续。)


    第(3/3)页